نویسنده: عبدالحسین طالعی
«غدیر»، پیامی الهی است که «دیروز» بیان شد، تا «امروز» به گوش جان بشنویم؛ و ره توشه‌ای برای «فردا» از آن برگیریم.
«خطابه غدیر»، کتابی است هماره گشوده، تا پیوسته در آن نظر کنیم؛ و «درس زندگی» از آن بیاموزیم به کارش بندیم.
اگر نمی‌توانیم تمامی خطبه غدیر را فرا گیریم، دست کم، «درس»هایی از این پیام جاودانه را سر لوحه زندگی خویش قرار دهیم:
درسی از خطبه غدیر: فرمانش را ببرید که او هدایت کننده به حق است.
«أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَکُمْ وَلِیّاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلی ... کُلِّ مُوَحِّدٍ ماضٍ حُکْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ ... فَهُوَالَّذی یَهدی إِلَی الْحَقِّ وَیَعْمَلُ بِهِ، وَیُزْهِقُ الْباطِلَ وَیَنْهی عَنْهُ، وَلاتَأْخُذُهُ فِی الله لَوْمَةُ لائِمٍ»
بر هر یکتا پرستی حکم او اجرا شونده و کلام او مورد عمل و امر او نافذ است. هر کس با او مخالفت کند ملعون است، و هر کس تابع او باشد و او را تصدیق نماید مورد رحمت الهی است؛ ... [چراکه] او به حق هدایت نموده و به آن عمل می کند؛ و باطل را ابطال نموده و از آن نهی می کند؛ و در راه خدا سرزنش ملامت کننده ای او را مانع نمی شود.
در اینجا می‌خوانیم:
1- خداوند، علی علیه السلام را سرپرست و امام مردم تعیین فرموده و اطاعت از او را بر همگان واجب نموده است.
2- به فرمان خدا و به تایید عقل، همگان باید حکم و بیان و امر امیر مومنان را بپذیرند؛ چراکه او جز به حق هدایت نمی کند. از همین رو مخالفت در برابر او مخالفت با حق است.
3- کسی که بخواهد مورد رحمت خداوند قرار گیرد، باید در مسیر تبعیت و پیروی علی که همان مسیر حق است، حرکت کند.
4- هر کس با امیرمومنان – که تعیین شده از سوی خدا و هدایت کننده به حق است - مخالفت کند، از رحمت حق دور می‌شود.
اینک ما که می‌خواهیم مورد رحمت خداوند قرار گیریم و از غضب او در امان باشیم، شایسته است که بیانات گهربار امیرمومنان را در زندگی به کار بندیم؛ چرا که او سرپرستی تعیین شده از سوی خداست و هدایتگری هدایت کننده به حق است. آیا وظیفه تبعیت از آن امام همام - یعنی عمل به سخنان حضرتش - را ادا می‌کنیم؟
منبع: پایگاه علمی فرهنگی محمد (ص)
