كمال مؤمن در سه خصلت است: آگاهی و بصیرت در دینش؛ صبر در گرفتاری ها؛ اندازه نگه داشتن و برنامه ریزی در زندگی.
ششمین هدایتگر از نسل پیامبر رحمت:
نام: جعفر کنیه: ابوعبدالله
القاب: صابر، طاهر، فاضل، صادق
نام پدر: محمد باقر (شکافنده ی علوم)
نام مادر: ام فروه
درود خداوند بر تو باد آن گاه که بر آدمیان منّت گذارد و زمین را میزبان وجودت نمود.
درود خداوند بر تو باد آن گاه که پیشانی بندگی بر خاک نهادی و عِطرِ عبودیت را تا افلاک رساندی.
درود خداوند بر تو باد آن گاه که آغوش به هدایتِ خلق گشودی و راه سعادت را به ایشان نمایاندی.
درود خداوند بر تو باد آن گاه که آرزوی حضور در عصر فرزندت –مهدی قائم – را نمودی و فرمودی اگر موعود منتَظَر را درک کنی تمامی عمر شریفت را به خدمت او کمر می نهی.[1]
درود خداوند بر تو و بر پدران و فرزندان پاکت تا آن هنگام که حیات در کائنات باقی است.
کلام دلنشینت هدایتگر جانهاست، همانگونه که پدرانت راهنمایان به سوی رستگاری بودند. به گوش جان میشنویم و از خداوند توفیق فهم و عمل به آن را طلب مینماییم:
سكوت همانند گنجی پربهاء، زینت بخش حلم و بردباری است.[2]
با كسی مصاحبت که باعث زینت تو گردد؛ و با آنکه برای [فریب دادن] تو خود را زینت می دهد مصاحبت نکن.[3]
كمال مؤمن در سه خصلت است: آگاهی و بصیرت در دینش؛ صبر در گرفتاری ها؛ اندازه نگه داشتن و برنامه ریزی در زندگی.[4]
ایمان انسان كامل نمی گردد مگر آن كه چهار خصلت در او باشد: اخلاقش نیكو باشد؛ نفس خود را سبك شمارد؛ كنترل سخن داشته باشد؛ اضافی ثروتش (حقّ اللّه و حقّ النّاس) را بپردازد.[5]
برآوردن حوائج ونیازمندیهای مؤمن از هزار حجّ مقبول و آزادی هزار بنده در راه خدا و فرستادن هزار اسب زیندار و دهانهدار (مجهّز)در راه خدا، بالاتر است. [6]
سزاوار است كه هر شخص مؤمن در بردارنده هشت خصلت باشد: هنگام آشوب ها باوقار و آرام؛ هنگام بلاها صبور؛ هنگام رفاه و آسایش شكرگزار باشد؛ به آنچه خداوند روزیاَش گردانده قانع باشد؛ دشمنان را مورد اذیّت قرار ندهد؛ بر دوستان چیزی را تحمیل ننماید؛ جسمش خسته؛ ولی دیگران از او راحت و در آسایش باشند.[7]
هر كه در [این] چهار موقع، مالك نفس خود باشد: هنگام رفاه، هنگام سختی، هنگام اشتهاء و آرزو و هنگام غضب؛ خداوند متعال آتش را بر جسم اوحرام میگرداند. [8]
چهار چیز از اخلاق پسندیدهی پیغمبران الهی است: نیكی؛ سخاوت؛ صبر در گرفتاریها؛ و اقدام برای احقاق حقّ مؤمنان.[9]
خداوند به برکت میلادت که همزمان با میلاد جدّت، عرشیان را به وجد آورده، ظهور منجیِ موعود را نزدیک فرماید تا همگان طعم سعادت و هدایت را بچشند.
آمین یا رب العالمین.
[1] - "اگر او (قائم آل محمد) را درک کنم در ایام زندگانیم خدمتگزار او خواهم بود": بحارالانوار، ج 51، ص 148.
[2]-"الصَّمْتُ كَنْزٌ وَافِرٌ وَ زَیْنُ الْحِلْمِ": وسایل الشیعه، ج 12، ص 185، ح 11.
[3] - "اصْحَبْ مَنْ تَتَزَیَّنُ بِهِ وَ لَا تَصْحَبْ مَنْ یَتَزَیَّنُ بِك":وسائل الشیعه، ج 11، ص 412.
[4] - "كَمالُالْمُؤْمِنِ فی ثَلاثِ خِصال: الْفِقْهُ فی دینِهِ، وَ الصَّبْرُ عَلَیالنّائِبَةِ، وَالتَّقْدیرُ فِی الْمَعیشَةِ":بحار الانوار، ج 1، ص 182، ح 73 و ج 66، ص 405، ح 112
[5] - "لا یَكْمُلُإیمانُ الْعَبْدِ حَتّی تَكُونَ فیهِ أرْبَعُ خِصال: یَحْسِنُ خُلُقَهُ، وَتَسخو نَفْسُهُ، وَ یُمْسِكُ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ، وَ یُخْرِجُ الْفَضْلَمِنْ مالِهِ": وسائل الشیعه، ج 9، ص 372.
-[6]"قَضاءُ حاجَةِالْمُؤْمِنِ أفْضَلُ مِنْ ألْفِ حَجَّة مُتَقَبَّلة بِمَناسِكِها، وَ عِتْقِ ألْفِرَقَبَة لِوَجْهِ اللهِ، وَ حُمْلانِ ألْفِ فَرَس فی سَبیلِ اللهِ بِسُرُجِها وَلُجُمِها": وسائل الشیعه، ج 16، ص 364.
[7] - " یَنْبَغیلِلْمُؤْمِنِ أنْ یَكُونَ فیهِ ثَمان خِصال: وَقُورٌ عِنْدَ الْهَزاهِزِ، صَبُورٌعِنْدَ الْبَلاءِ، شَكُورٌ عِنْدَ الرَّخاءِ، قانِعٌ بِما رَزَقَهُ اللّهُ، لایَظْلِمُ الاْعْداءَ، وَ لا یَتَحامَلُ لِلاْصْدِقاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فی تَعِبٌ،وَ النّاسُ مِنْهُ فی راحَة": الكافی، ج 2، ص 231، ح 2.؛وسایل الشیعه، ج 15، ص 185، ح 20235- 9.
[8] - "مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ إِذَا رَغِبَ وَ إِذَا رَهِبَ وَ إِذَا اشْتَهَى وَ إِذَا غَضِبَ وَ إِذَا رَضِیَ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّار": وسائل الشیعة، ج 15، ص 162، ح 8.
[9] - "أَرْبَعَةٌ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ ع الْبِرُّ وَ السَّخَاءُ وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَ الْقِیَامُ بِحَقِّ الْمُؤْمِن": بحار الانوار، ج 75، ص 260.
منبع: پایگاه علمی فرهنگی محمد(ص)