نویسنده: آذر طاهری (کارشناس ارشد برق – مخابرات سیستم ؛ این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید)
این سخنان پیامبر خدا در غدیر است که اینک از بلندای 14 قرن به گوش من و تو می‌رسد:
"من آخرین پیام آور خدایم که دین الهی را ابلاغ می‌کنم؛ پیامی دارم از سوی پروردگار عالمیان. این آخرین فرصت است و این پیام، مهم ترین پیام"[1]
این مهم ترین پیام خاتم النبیین است که با همان طراوت و تازگیِ 14 قرن پیش به گوش من و تو می‌رسد:
"بدانید که پیامم این است:خداوند در هر عصری، امام زنده و حجتی از طرف خود قرار داده که بین مردمان زندگی می‌کند؛ امامی که راهنمای آن‌هاست تا به او تمسک جویند؛ و هدایت را از او بخواهند تا رستگار شوند."[2]
این کلام رسول خداست که 14 قرن تاریخ را طی می‌کند تا به گوش من و تو برسد:
"بدانید برترین امر به معروف آن است که سخنان مرا بفهمید و آن را به کسانیکه حاضر نیستند، برسانید؛ او را از طرف من به قبولش امر کنید و از مخالفتش نهی کنید، چرا که این دستوری از جانب خدا و از نزد من است"[3]
"ای حاضران به عهدی که با من و با خدا بسته اید، وفادار بمانید و این پیام را به همگان برسانید، به آنانکه آن را نشنیده‌اند، به آنانکه بعد از من می‌آیند و مرا نمی‌بینند؛ به غایبان تا قیامت برسانید."[4]
آگاه باشیم؛
عده ای هر چند اندک، در سخت ترین شرایط، به عهدی که با خدا و پیامبرشان بستند، وفادار ماندند، این پیام را حفظ کردند و آن را نسل به نسل و سینه به سینه منتقل کردند تا به من و تو برسد.
و اکنون،
نوبت من و توست. من وتویی که این پیام را شنیدیم و آن را فهمیدیم.
نوبت من و توست تا به عهدی که با خدا وپیامبر خدا بسته‌ایم، وفادار بمانیم؛ برترین معروف را پاس داریم؛ امام عصر خود- صراط مستقیم الهی-را بشناسیم و او را به دیگران، به دوستان‌مان، به اطرافیان‌مان و به آنانی که او را به نمی‌شناسند، به درستی معرفی کنیم. همان‌گونه که حبیب خدا او را در غدیر معرفی کرد:
" آخرین امام، مهدی قائم از ماست.
اوست وارث هر علمی و احاطه دارنده به هر فهمی.
اوست حکم کننده‌ی خدا بین خَلقش و امینِ او بر نهان و آشکارش.
هیچ حقی نیست مگر همراه او و هیچ نوری نیست مگر نزد او"[5]
پس ای حاضران به غایبان بگویید!
ای حاضرانی که سخنان پیامبرتان را شنیدید و درک کردید، به غایبان، به آنانکه این سخنان را نشنیده‌اند، برسانید:
اینک مهدی (عج)، حجت زنده‌ی خداست.
او هدایتگر زمان شماست.
یاد او را زنده کنید.
او را یاری دهید.
امر او را گوش فرا دهید تا سلامت بمانید.
او را اطاعت کنید تا هدایت شوید.
نهی او را قبول کنید تا رشد کنید.
به سوی مقصد و مراد او بروید و به او متمسک شوید تا رستگار شوید.[6]
[1]برگرفته از فرازهایی از خطابه غدیر.احتجاج، احمد بن علی طبرسی، ج 1، ص55-67. :
- "أَيُّهَا النَّاسُ بِي وَ اللَّهِ بُشِّرَ الْأَوَّلُونَ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَنَا خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ الْحُجَّةُ عَلَى جَمِيعِ الْمَخْلُوقِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّهُ آخِرُ مَقَامٍ أَقُومُهُ فِي هَذَا الْمَشْهَدِ فَاسْمَعُوا وَ أَطِيعُوا وَ انْقَادُوا لِأَمْرِ رَبِّكُمْ."
[2]همان مدرک. :
-"فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ مَوْلَاكُمْ وَ إِلَهُكُمْ ثُمَّ مِنْ دُونِهِ مُحَمَّدٌ ص وَلِيُّكُمُ الْقَائِمُ الْمُخَاطِبُ لَكُمْ ثُمَّ مِنْ بَعْدِي عَلِيٌّ وَلِيُّكُمْ وَ إِمَامُكُمْ بِأَمْرِرَبِّكُمْ ثُمَّ الْإِمَامَةُ فِي ذُرِّيَّتِي مِنْ وُلْدِهِ إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ أَنَا صِرَاطُ اللَّهِ الْمُسْتَقِيمُ الَّذِي أَمَرَكُمْ بِاتِّبَاعِهِ ثُمَّ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدِي ثُمَّ وُلْدِي مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةٌ يَهْدُونَ إِلَى الْحَقِ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ الْقُرْآنُ يُعَرِّفُكُمْ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ وَ عَرَّفْتُكُمْ أَنَّهُ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ حَيْثُ يَقُولُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ- وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ وَ قُلْتُ لَنْ تَضِلُّوا مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ عَلِيّاً وَ الْأَئِمَّةَ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً."
[3]"وَ إِنَّ رَأْسَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلَى قَوْلِي وَ تُبَلِّغُوهُ مَنْ لَمْ يَحْضُرْ وَ تَأْمُرُوهُ بِقَبُولِهِ وَ تَنْهَوْهُ عَنْ مُخَالَفَتِهِ فَإِنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنِّي." فرازی از خطابه غدیر، احتجاج،احمد بن علی طبرسی، ج 1، ص 65.
[4]برگرفته از فرازهایی از خطابه غدیر.احتجاج، احمد بن علی طبرسی، ج 1، ص55-67. :
-"فَقُولُوا بِأَجْمَعِكُمْ إِنَّا سَامِعُونَ مُطِيعُونَ رَاضُونَ مُنْقَادُونَ لِمَا بَلَّغْتَ عَنْ رَبِّنَا وَ رَبِّكَ فِي أَمْرِ عَلِيٍّ وَ أَمْرِ وُلْدِهِ مِنْ صُلْبِهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ نُبَايِعُكَ عَلَى ذَلِكَ بِقُلُوبِنَا وَ أَنْفُسِنَا وَ أَلْسِنَتِنَا وَ أَيْدِينَا عَلَى ذَلِكَ نَحْيَا وَ نَمُوتُ وَ نُبْعَثُ وَ لَا نُغَيِّرُ وَ لَانُبَدِّلُ وَ لَا نَشُكُّ وَ لَا نَرْتَابُ وَ لَا نَرْجِعُ عَنْ عَهْدٍ وَ لَا نَنْقُضُ الْمِيثَاقَ نُطِيعُ اللَّهَ وَ نُطِيعُكَ وَ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ وُلْدَهُ الْأَئِمَّةَ الَّذِينَ ذَكَرْتَهُمْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ مِنْ صُلْبِهِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ اللَّذَيْنِ قَدْ عَرَّفْتُكُمْ مَكَانَهُمَا مِنِّي."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي أَدَعُهَا إِمَامَةً وَ وِرَاثَةً فِي عَقِبِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ قَدْ بَلَّغْتُ مَا أُمِرْتُ بِتَبْلِيغِهِ حُجَّةً عَلَى كُلِّ حَاضِرٍ وَ غَائِبٍ وَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْ لَمْ يَشْهَدْ وُلِدَ أَوْ لَمْ يُولَدْ فَلْيُبَلِّغِ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِالْقِيَامَةِ."
[5]إِنَّ خَاتَمَ الْأَئِمَّةِ مِنَّا الْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ ؛ إِنَّهُ وَارِثُ كُلِّ عِلْمٍ وَ الْمُحِيطُ بِهِ ؛لَا حَقَّ إِلَّا مَعَهُ وَ لَا نُورَ إِلَّا عِنْدَهُ؛ أَلَا وَ إِنَّهُ وَلِيُّ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حَكَمُهُ فِي خَلْقِهِ وَ أَمِينُهُ فِي سِرِّهِ وَ عَلَانِيَتِهِ.فرازی از خطابه غدیر، احتجاج، احمد بن علی
طبرسی، ج 1، ص 64.
[6]برگرفته از فرازهایی از خطابه غدیر.احتجاج، احمد بن علی طبرسی، ج 1، ص55-67. :
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ أَلَا وَ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِيٌ هادٍ مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي نَبِيٌّ وَ عَلِيٌّ وَصِيِّي أَلَا إِنَّ خَاتَمَ الْأَئِمَّةِ مِنَّا الْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ."
-"مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَنِي وَ نَهَانِي وَ قَدْ أَمَرْتُ عَلِيّاً وَ نَهَيْتُهُ فَعَلِمَ الْأَمْرَ وَ النَّهْيَ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْمَعُوا لِأَمْرِهِ تَسْلَمُوا وَ أَطِيعُوا تَهْتَدُوا وَ انْتَهُوا لِنَهْيِهِ تَرْشُدُوا وَ صَيِّرُوا إِلَى مُرَادِهِ وَ لَا تَتَفَرَّقُ بِكُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبِيلِهِ."
