گریه بر امام حسین علیهالسلام تشیع را حفظ کرده است/ بساط عزاداری امام حسین را فقرا به پا میکنند
حضرت آیت الله علوی بروجردی در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه در قم سخنانی فرمودند. در ادامه قسمتی از این بیانات را می خوانید.
بسم الله الرحمن الرحيم
گریه بر امام حسین علیهالسلام تشیع را حفظ کرده است.
ما عاشورا را پشت سر گذاشتيم، نزديك به هزاروسيصدوهشتاد سال از حادثه عاشورا گذشته است و هنوز نام و حرکت و اهداف سيدالشهداء (علیهالسلام) بسیار قرص و محكم و غنيتر و قويتر از گذشته باقي مانده است؛ ولي متاسفانه همانطور كه پیش از این هم عرض كردم دستهايي در کارند و افرادی مدام در اين مساله به صوَر مختلف تشكيك ميكنند؛ سياست هم بهانه يك عدهاي براي كوبيدن است؛ هنوز كه هنوز است حتی در بین بعضي از كساني كه دستي در حوزه و دانشگاه دارند، بحث گريه مطرح است و شروع به توجیه ميكنند که قيد لازم دارد و گريه اگر چنين و چنان باشد خوب است؛ اما باید توجه داشته باشیم رواياتي كه نقل شده است از قبیل «مَنْ بَكیٰ اَوْ اَبْكيٰ اَوْ تَباكيٰ فَلَهُ الجَنَّةُ»، قید ندارد و ما هم هيچوقت نميخواهيم با تمام اصول و اساسي كه داريم تنافي ايجاد كنيم؛ منتها واقعيتی را در نظر بگيريم و خود كلام آقا سيدالشهداء (علیهالسلام) را فراموش نكنيم که «اَنا قَتيلُ العَبَرَةِ»؛ ما سيدالشهداء را ميبينيم كه هر سال روي احساس مردم قدم ميگذارد؛ گريه عاليترين حالت احساسي است؛ يعني گريه پيش نميآيد مگر اين كه انسان واقعا متاثر باشد؛ چون همه زود به اشك و گريه نميافتند و احساس انسان بايد برانگيخته بشود؛ اگر كسي احساس مظلوميت براي سيدالشهداء و آن طفل شيرخوارهاش نكند اين اشك چطور در چشمش ميآيد؟ از همان ابتدا اهل بیت (علیهمالسلام) ميخواستند اين رابطه محفوظ بماند؛ یاد سيدالشهداء در دلها باشد؛ احساسها برانگيخته بشود و اين را توجه داشته باشيد که همين گریه و احساس است كه تشیع را حفظ کرده است؛ وجود مقدس آقا عليبنموسيالرضا (علیهالسلام) ميفرمايند: «يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ»؛ اين چه معنایی است که براي هر چيزي خواستي گريه كني براي سيدالشهداء گريه كن؟ چرا؟ براي اينكه احساس مظلوميت در دل انسان جوانه و چشمه بزند و بركات از اين جا پيدا بشود. سيدالشهداء عاشورا را به پا كرد که ما تا امروز «لا اله الا الله» میگوييم؛ اگر مسير صحيح را تشخيص ميدهيم و مسير اسلام سلطنتزده و ظالمزده را نميرويم براي اين است كه سيدالشهداء در دل و جان ما مانده است؛ لذا تقاضا میکنم اين میراث را خرابش نكنيم؛ مصداق «يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْديهِمْ» نشویم؛ به دست خودمان ريشهها را خراب نكنيم.
بساط عزاداری امام حسین را فقرا به پا میکنند
مردم نسبت به سيدالشهداء فوقالعاده محبت دارند و عجيب و غريب هستند و قصهها هم در اين بين هست؛ يكي از عزيزان در يزد که آدم موثقی بود برای من نقل ميكرد: در آنجا عدهاي از جوانان هيئت داشتند؛ (مثل همينجا كه ميبينيد در محلات جوانها هيئت بر پا ميكنند و پرچم ميزنند و غذايي و بساطي دارند) سالی پولشان كم آمده بود و سراغ آقايي از تجّار يزد رفتند كه ما پولمان كم آمده است و ميخواهيم هيئت به پا كنيم چون هر سال اينجا هيئت به پا ميكرديم اما امسال نميتوانيم؛ اين آقاي تاجر يك برگه چك به اينها داد و گفت هر مبلغ احتياج داريد روي آن بنويسيد؛ اينها هم خوشحال چك را گرفتند و مبلغ خوبي هم نوشتند كه همه مخارجشان را تأمين بكند؛ برگه چک را دادند تا امضاء كند اما نگران بودند كه شايد مقداري مبلغ را بالا نوشتند امضاء نكند؛ اين آقای تاجر هم دستش را گذاشت روي مبلغ كه نبيند و برگه چک را امضاء كرد و به آنها برگرداند؛ اين جریان واقع شد و مدتی گذشت تا اين آقاي تاجر مريض شد و از دنیا رفت؛ دوستانش او را در خواب ديدند که خيلي اوضاع و احوال خوبي دارد با اينكه آنطور آدم خیلی خوبي نبود؛ به او گفتند: اين اوضاع را از كجا داري؟ گفت: اینجا كه آمدم نامه عمل مرا وقتي آوردند، دیدم تمام کارهایم را نوشتهاند؛ آن كسي كه امضاء ميكرد دست گذاشت روي نامه عمل من و امضاء كرد و مرا رد كرد؛ همانطور كه من دست گذاشتم روي مبلغ و چک را امضاء کردم.
مردم از جانشان براي امام حسين مايه ميگذارند؛ اما در روزنامهها و اين طرف و آن طرف و در فضاي مجازي مینویسند چرا در هيئتها خرج ميكنيد؟ به فقرا كمك كنيد؛ من به بعضي از آقايانی كه آمده بودند گفتم اتفاقا همان فقرا هستند كه اين بساط عزاداری را به پا ميكنند نه ثروتمندان؛ همان فقرا از زندگیشان و نان شب خودشان و زن و بچههايشان ميزنند و در هیئات خرج ميكنند؛ شما امسال ديديد در قم و در شهرهاي ديگر اين همه گراني بود و اين هيئات نزد ما ميآمدند و از گرانیها ناله ميكردند؛ قیمت ظرف يكبار مصرف چندبرابر شده است؛ اما آيا عزاداری سيدالشهداء لنگ ماند یا كم آمد؟ مردم نگذاشتند كم بيايد؛ نه تنها در حال حاضر بلکه در زمان جنگ هم مردم نگذاشتند عزاداری امام حسین کم و کسری داشته باشد؛ بارها گفتهام در زمان جنگ قند و شكر كوپني بود؛ شكري كه بابت كوپن ميگرفتند گاهی براي قنداغ طفل نوزادش كفاف نميداد اما شربت امام حسين ايام عاشورا تعطيل نشد؛ اينها واقعيات است؛ همان فقرا هستند كه دارند كمك ميكنند؛ مردم نسبت به سيدالشهداء از جان و دل حركت ميكنند؛ اینطور هم نیست که فقط به حرف ما روحانیت گوش دهند؛ مردم در اين جهت دنبالهروي ما نيستند بلکه ما در پی مردم حركت ميكنیم؛ وقتي شب اول محرم ميآید قبل از اين كه ما به فكر بيفتيم، «يا حسين»ها شروع و پرچمها نصب ميشود...
منبع: عقیق