به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام «محمد هادی مفتح» مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ادامه مباحث مربوط به نیاز بشر به دین پرداخت و گفت: ورع  مرتبه‏ ای بالاتر از تقوی است، که البته از همه خواسته نشده است و آن به معنای دوری از فکر گناه آلود و دوری از شبهات می‏باشد، یعنی پرهیز از اعمالی که احتمال حرمت آنها هست اگرچه حرمت آنها معلوم نیست.

وی افزود: در زمینه پرهیز از شبهات، ابن عباس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل می‏ کند که عیسی علیه السلام فرمود: إنما الأمور ثلاثة: أمر تبین لك رشده فاتبعه، و أمر تبین لك غيه فاجتنبه، و أمر اختلف فيه فرده إلى عالمه. امور دنیا، یا معلوم است که جائز است که می‏توان انجام داد، و یا معلوم است که حرام و موجب گمراهی هست که باید اجتناب کرد، و گروه سومی که جواز یا حرمت آن معلوم نیست که باید در آنها نیز احتیاط نمود، و این لازمه ورع است.

حجت الاسلام مفتح با اشاره به روایتی از پیامبر گرامی اسلام که می فرماید «المعاصی حمی الله، فمن یرتع حولها یوشک ان یدخلها» اظهار داشت: طبق این روایت رسول الله، گناهان قرقگاه های خداوند هستند، و نه تنها نباید به آنها وارد شد، بلکه همواره باید فاصله لازم را با آنها رعایت کرد. کسی که تنها به اجتناب از محرمات بپردازد و در امور شبه ‏ناک احتیاط نکند در معرض وقوع در محرمات خواهد بود.

امام جمعه هامبورگ خاطرنشان کرد: در ادامه بحث هفته قبل می‏گوییم که ایامی مانند محرم، صفر، شهادت ائمه اطهار(ع)، و خصوصاً رجب، شعبان و رمضان در صیقل دادن روح آدمی مؤثر هستند و باید مورد توجه قرار گیرند، همانند معاینه های ادواری جنین در رحم مادر که برای کنترل سلامتی کودک لازم است.

وی ادامه داد: پیامبر اکرم می‏ فرماید: إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَي قَلْبِي وَ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً و معلوم است که منظور کدورتی است که در اثر مراوده با سایر انسان ها برای وجود سراسر نور و شفافیت آنحضرت ایجاد می‏شود، و استغفار فراوان ایشان در هر روز همان عامل صیقل دادن روح است.

حجت الاسلام مفتح در پایان گفت: در آستانه ماه محرم هستیم و می‏ دانیم که اسلام آوردن افرادی همچون کعب الاحبار حیله گرانه و برای ایجاد انحراف در اسلام، و تحریف معنوی قرآن با جعل روایات تفسیری در قصص قرآن بود، و این انحراف بسیار گسترده شده بود، و خون اباعبدالله ضربه ای بود بیدارگر بر وجدان خفته جامعه مسلمانان. حرکت اباعبدالله از مدینه به مکه، و به کربلا، با سخنرانی در منازل متعدد در مسیر کوفه، و دعوت از افراد مختلف، به نیت ایجاد موج وسیع اجتماعی بود و  برای هرچه قویتر کردن این ضربه بیدارگر.

منبع: ابنا