بررسی ریشه های واقعه عاشورا(5)

ریشه های عاشورا، عنوان درسواره و سخنرانی هایی است که در دهه اول محرم، برای ایرانیان مقیم خارج کشور ایراد شده است.

در این جلسات به تحلیل حادثه دهشتناک عاشورا و ریشه های آن حادثه پرداخته شده است .دراین تحلیل تاریخی، درس های مهم و کاربردی برای تربیت و سعادتمندی نسل امروز بیان شده است...

ریشه های عاشورا 5

گزیده سخنرانی های استاد بسیطی با موضوع

         "بررسی ریشه های واقعه عاشورا"

قسمت پنجم

در قسمت قبل به سه عامل که برای اداره یک جامعه و هدایت و اصلاح آن در مسیر صحیح اشاره شد.

سه عامل مهم قدرت، ثروت و علم

اما کودتاچیانی که در مقابل این فرد( حضرت علی) به پا خواستند طبیعی است که این سه عامل را از دست صاحب حق بیرون بکشند وگرنه کودتایشان با شکست روبرو می شود.

قدرتی که خداوند به علی داده قائم مقامی پیامبر در همه امور است، همان قدرتی که پیامبر در دستورها و احکام و باید و نبایدها دارد، علی ابن ابی طالب هم دارد. پس این قدرت باید از او گرفته شود. مصداق و نماد این قدرت خلافت ظاهری آن حضرت است که با کودتا گفته شد.

پیامبر بارها به مردم یاد داد که مثل امام مثل گعبه است. کسی که می خواهد حاجی شود شرط دارد. این کعبه نیست که دور این شخص می گردد، بلکه برعکس شخص باید به دور کعبه بگردد.

امام هم همین گونه است. مردم باید به سویش بروند.

وقتی مردم علی ابن ابیطالب را تنها گذاشتند و به روی فتنه و کودتای صورت گرفته چشم خود را بستند، علی چه کند؟

در عین حال باز حضرت دید که جانشین کسی است که "طبیب دوار بطبه" است. در حالی که همسرش را کتک زدند و بازو پهلویش را شکستند و فرزندش را سقط کردند شبها فاطمه  به اصرار خودش روی استری سوار می شود و همراه علی به در خانه تک تک مردم مدینه  می رود و به آنها یادآوری می کند عهد و پیمانی را که در حضور خداو پیامبر با علی بستند...

هر کس بهانه ای می آورد و شانه خالی می کند

این قدرت از علی با کودتا گرفته شد.

ثروت هم باید به طریقی گرفته شود. نماد ثروت زمینها و درآمد فدک است. نزدیک زمان برداشت محصول است. پس هرچه زودتر باید زمینها مصادره شود.

عده ای می روند و مامورین و سرکارهای فاطمه زهرا را اخراج می کنند. دختر پیامبر به اعتراض سندی که رسول خدا به او داده بر می دارد و به مسجد می رود که این زمین ها مال من است.

از اینجا حادثه  ای برای نخستین بار رخ می دهد...

حادثه ای به نام  حدیث سازی که قبل از آن هم بوده ولی به صورت غیر رسمی، حالا رسما این مکتب حدیث سازی آغاز می شود. بعدا مقداری در مورد آن توضیح خواهیم داد. حدیثی از پیغمبر جعل می شود نحت این عنوان: ما انبیا برای بازماندگان خود ارث نمی گذاریم. فاطمه فرمود: فدک ارث نیست. پیامبردر زمان خودش آن را به من واگذار کرده . این هم سندش که  می بینید!

خدا هم در قرآن  بارها پیامبرانی را معرفی کرده که ارث گذاشتند و فرزندان آنها ارث بردند، همچنان که سلیمان از داوود ارث برد. چطور این سنت در مورد من اجرا نمی شود؟ .

اینجا هم تیر کودتاچیان به سنگ خورد و فاطمه برمی گردد تا زمینهای خودش را پس بگیرد. اما حوادثی پیش می آید که باز ریشه های عاشوراست.

کسانی که جرات می کنند به صورت دختر پیامبر، حوراء انسیه، فاطمه زهرا سیلی بزنند طبیعتا بعدا هم به خود جرات می دهند گوشواره از دختران فاطمه  به زوربکشند.

سند زمینهای فدک را می گیرند و در مقابل چشمان فاطمه زهرا پاره پاره می کنند و روی زمین می ریزند.

ثروت هم به این ترتیب از این خاندان گرفته شد.

اما مردم شخصیت جذاب و لطف و مهربانی آنها را چشیده اند ئ به علم آنها واقفند. انا مدینه العلم و علی بابها را می شناسند. باید این هم از علی گرفته شود.

در جلسه بعد را کمی بازتر می کنیم و ریشه های عاشورا را کم کم در آن به دست می آوریم.

منبع: mohammadfnd.org

logo test

ارتباط با ما