El Imam Mahdi en el Sagrado Corán: Surat Al-Baqarah, Aleya 2 y 3 y 60

Lo que sigue es parte del libro El Imam Mahdi (P) en el Sagrado Corán & la Tradición de Ahlul Bait (P) que ha Compilado por Haidar Hassan Maggi .

El Imam Mahdi en el Sagrado Corán: Surat Al-Baqarah, Aleya 2 y 3 y 60‬‏

Surat Al-Baqarah, Aleya 2 y 3

“ ……Una Guia para los Temerosos, Aque llos que creen en lo Oculto (GHAIB)”

Hafiz Sulaiman Qanduzi Al-Hanafi en su libro Yanabiul-Mawaddah escribe de parte de su maestro, bajo la autoridad de Yabir Ibn Abdallah Al-Ansari lo siguiente..

Jundal Ibn Junadah, un judío, llego ante la presencia del Enviado de Dios (BPD) diciendo que se convertiría al Islam si encontraba respuesta a una pregunta. Entonces él preguntó al Enviado de Dios (BPD) acerca de sus sucesores “awsiya”. El santo Profeta (BPD) en respuesta a su pregunta comenzó a narrar nombre por nombre a sus sucesores hasta que dijo: “….después de él (el Imam Hasan Askari–p-) su hijo Muhammad (P) el cual será llamado ” Al-Mahdi ” , “Al-Qaim” y “Al-Huyyat”. Habrá una gran ocultación (GHAIBAT). Luego reaparecerá. Cuando reaparezca traerá una revolución. Entonces el mundo entero se llenará de equidad y justicia como estuvo antes llena de injusticia y persecución. ¡Qué afortunados y felices serán esas personas que trabajen con paciencia y constancia durante su GHAIBAT!

¡Qué afortunados y felices serán esas personas que se aferren al amor hacia ellos ( Al-Mahdi y todos los Imames –p-)! Éstas son las personas a quien Dios se refiere al describir sus atributos en su libro cuando dice: “HUDAL LIL MUTTAQIIN….”

Aclaración:

MUTTAQIIN son aquellas personas que creen en el Imam Al-Mahdi (p), y AL-GHAIB es el propio Imam (p). El GHAIB es todo aquello que no se percibe con los 5 sentidos. Es aplicado a Dios, pues su esencia no puede ser comprendida con los 5 sentidos, como así también la creencia en el AJIRAAT (en el otro mundo). Del mismo modo el Imam Al-Mahdi (p) durante su ocultamiento pertenece al mundo del GHAIB pues no es por nosotros percibido.

 

Surat Al-Baqarah, Aleya 60

“….Brotaron de ella doce manantiales….”

El gran sabio Seyyed Hashim Behrani en su libro Gaiaatul-Maraam cita del libro Al-Manaqib escrito por el sabio Faqueeh Abul Hassan ibn Shaazan, una narración de parte de Ibn `Abbas donde dice:

“ Escuche al Santo Profeta (BPD) decir….” Uno que esté complacido con mi amor, mi obediencia y mi liderazgo, debe aceptar la WILAYAT de Ali-Ibn-AbiTalib (P) y de los Imames (P) de mi descendencia. Ellos son los tesoreros y los protectores de mi conocimiento”. En ese momento Yabir ibn Abdallah se levanto y preguntó: “Oh Profeta de Dios! ¿Cuál es el numero de los Imames de tu descendencia ?.” El Santo Profeta (BPD) contestó; ” ¡Oh, Yabir ! Quiera Dios que seas abarcado con una Misericordia de Su parte, pues tú me has interrogado acerca de la totalidad del Islam…”. Entonces él (BPD) dijo, “Ellos son igual al número de manantiales que brotaron para Moisés (P) cuando golpeó su Bastón contra una piedra. El número de manantiales era doce “.

Nota:

En las colecciones de Hadiz sunnitas figura reiteradas veces la existencia de doce autoridades o “califas” que preservarán la gloria del Islam.

Fuente: es.shafaqna.com