El Imam Ali Ibn Husain (AS) nació en Medina.

Su madre fue Shahr Banu (Yahzanán), una princesa de la corte persa, nieta de Cosroe, la cual junto con su hermana habían sido enviadas hacia el Imam Alí (AS), quien la casó con su hijo el Husain (AS) y la hermana con Muhammad Ibn Abu Bakr, el hijo del primer califa que tras la muerte de éste había quedado al cuidado del Imam Alí (AS).

El Imam Alí Ibn Husain (AS) vivió dos años bajo el Imamato de su abuelo, Amir Al Muminin (AS), diez años durante el Imamato de su tío Hasan (AS) y otros once años durante el Imamato de su padre Husain (AS). De ellos aprendió todas las ciencias del Islam. Su Imamato había sido confirmado por el Profeta y los otros Imames. Su padre había dejado a Umm Salama, una de las esposas del Profeta (PBUH), su designación por escrito.

Además fue el único hijo del Imam Husain (AS) que sobrevivió, pues sus otros hermanos –Alí Akbar (25 años), Ya’far (5 años) y Alí Asgar que era un niño de pecho– fueron martirizados durante a la masacre de Karbala, por lo que no quedan dudas de su Imamato. Sin embargo, algunos reclamaron el Imamato para Muhammad Ibn al Hanafiyah, el hijo de Amir al Muminin (AS), aunque no había ninguna designación respecto a él, quien ni siquiera había efectuado reclamo alguno.

El Imam Zainul ‘Abidin (AS) que acompañaba también a su padre en el viaje que terminó fatalmente en Karbala, pero a causa de una grave enfermedad que le incapacitó para participar en la lucha, fue preservado de tomar parte en la guerra santa y ser martirizado. Así, fue enviado con el grupo de mujeres a Damasco. Después de pasar un período en prisión, fue enviado con honores a Medina, ya que Yazid deseaba conciliarse con la opinión pública.
Relacionado: La plegaria del Imam Sayyad (P) para sus hijos

El cuarto de los Inmaculados Imames tras su regreso a Medina, se apartó completamente de la vida pública, cerrando la puerta de su casa a los extraños y dedicándose enteramente a la adoración. El sólo mantenía contacto con algunos grandes de los shiítas tales como: Abu Hamdah Zomali, Abu Jalid Kaboli y otros semejantes. Ellos difundieron entre los Shi’ah las ciencias religiosas que aprendían del Imam. De esta manera el chiísmo se extendió considerablemente y mostró sus efectos durante el Imamato del quinto Imam.

Entre los trabajos que el Imam Zainul ‘Abidin (AS) realizó se encuentra un libro titulado “Sahifah Al-Sayyadiah” que consiste en cincuenta y siete súplicas relativas a las más sublimes ciencias Divinas y es conocido como “Los Salmos de la Casa de Muhammad (PBUH)”.

Fuente:es.shafaqna.com