Ibn ‘Abbâs relata del Profeta Muhammad (PBUH) un largo dicho que contiene el gran mérito del ayuno de cada día de Ramadán y las súplicas para cada día.
Estas súplicas las puede hacer en cualquier momento del día sobre todo después de cada oración.
La súplica del segundo día del mes Ramadán
اللَّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیَاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
al·lâhummaqarribnîfîhiilâmardâtikauaÿannibnîfîhi min sajatikauanaqimâtikauauaffiqnîfîhiliqirâ’atiâiâtikabirahmatikaiâarham-arrâhimîn ¡
Oh, Dios mío! Acércame en este (día) a Tu satisfacción, y aléjame en este (día) de Tu ira y Tu cólera, y hazme exitoso en este (día) para recitar Tus aleyas. ¡Por tu Misericordia, oh, el más Misericordioso de los Misericordiosos!
Una breve explicación:
Acercarse a satisfacción divina; alejarse de su ira y tener éxito para recitar el Corán; son tres pedidas que pedimos a Dios en el segundo día del Ramadán.
Cuál es el criterio de saber la satisfacción de Dios?
La respuesta la podemos encontrar en una narración del Imam Ali (AS) donde él dice:
(مَنْ أَرَادَ مِنْکُمْ أَنْ یَعْلَمَ کَیْفَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْیَنْظُرْ کَیْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ مِنْهُ عِنْدَ الذُّنُوبِ کَذَلِکَ مَنْزِلَتُه؛)
Quien quiere saber su situación a Dios tiene que observar la situación de Dios para sí mismo en el momento de ocurrir los pecados (que grado de valor tiene Dios para el en el momento de pecados)
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¿Cómo podemos alejarnos de la ira de Dios?
En el Corán y los dichos del profeta y los inmaculados Imames encontramos algunas acciones que causan alejarnos de la ira Divina. Aquí expresamos algunas de ellas:
A: la bondad (hacer el bien)
En la Sura Az – Zumar aleya 58 Dios dice:
(أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ)
(o diga, al ver el castigo: «¡Si pudiera regresar, sería de quienes hacen el bien!»)
B: Hacer ISTEGFAR (arrepentimiento):
En la Sura Al – Anfal – aleya 33 Dios dice:
(وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
(Dios no les iba a castigar mientras ellos pedían perdón)
C: seguir a los profetas:
En la Sura Al-Qasas- aleya 47 Dios dice:
وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
Si, como castigo a sus obras, les afligiera una desgracia, dirían: «¡Señor! ¿Por qué no nos has mandado un enviado? Habríamos seguido Tus signos y creído».
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D: seguir el noble Corán:
En la Sura Az-Zumar- aleya 55 Dios dice:
(وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)
¡Seguid lo mejor que vuestro Señor os ha revelado, antes de que os venga el castigo de repente, sin presentirlo!
E: la fe
En la Sura An-Nísa- aleya 147 Dios dice:
(مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمً)
¿Por qué va Dios a castigaros si sois agradecidos y creéis? Dios es agradecido, omnisciente.
F: la Taqwa(la piedad)
En la Sura Al-A‘raf- aleya 96 Dios dice:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Si los habitantes de las ciudades hubieran creído y temido a Dios, habríamos derramado sobre ellos bendiciones del cielo y de la tierra, pero desmintieron y nos apoderamos de ellos por lo que habían cometido.
G: el buen acto
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
En verdad, el hombre camina hacia su perdición. Excepto quienes crean, obren bien, se recomienden mutuamente la verdad y se recomienden mutuamente la paciencia.
Tener éxito de la recitación del Corán:
El mes de Ramadán es la primavera del Corán. entonces si vamos a tener la oportunidad de hablar con Dios tenemos que aprovechar leer y recitar el sagrado Corán.
El profeta en un dicho dice:
قال رسول الله صلي الله عليه و آله: فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
La superioridad del Corán a otros dichos es como la superioridad de Allah (Dios) a sus creaciones.
Bihar al – Anwar – tomo 92 – página 17
Fuente: es.shafaqna.com