Ibn ‘Abbâs tells of the Prophet Muhammad (PBUH) a long saying that contains the great merit of the daily fasting of Ramadan and the supplications for each day.
These supplications can be done at any time of the day, especially after each prayer.
The supplication of the 15th day of the month Ramadan
اللهم وفقني فيه لموافقة الأبرار, و جنبني فيه مرافقة الأشرار, و آوني فيه برحمتك إلى [في] دار القرار, بإلهيتك يا إله العالمين
al·lâhumma uaffiqnî fîhi limuâfaqatil abrâr ua ÿannibnî fîhi murâfaqatal ashrâr ua âuinî fîhi birahmatika ilâ dâril qarâr bi ilâhiîatika iâ ilâhal ‘âlamîn
¡Oh, Dios mío, ayúdame, dame éxito en este (día) para entablar amistad con los benevolentes, aléjame en este (día) de la amistad con los malhechores, y refúgiame en este (día), mediante Tu Misericordia, en la firme morada. Por tu Divinidad, ¡Oh, Dios de los Universos!
Una breve explicación:
El ayunante y el huésped de Dios en este décimo sexto día tiene tres pedidos:
1: Tener éxito de entablar amistad con los benevolentes.
2: Alejarse de la amistad con los malhechores.
3: Refugiarse en Dios.
¿Cuáles son los signos de los benevolentes en el sagrado Corán?
En el sagrado Corán se contempla 15 signos para los benevolentes:
- Tener fe en Dios.
- Poseer fe en el Corán.
- Contener la fe en el día del juicio.
- Tener fe en los Profetas.
- Poseer fe en los ángeles.
- Tener la intención pura para Dios.
- Regalar una parte de capital para los pobres.
- Ayudar a los pobres.
- Asistir a los huérfanos.
- Contribuir al viajero.
- Liberar a los siervos.
- Establecer la oración.
- Pagar el zakat (azaque).
- Cumplir la promesa.
- Tener paciencia en las dificultades.
Si vamos a explicar cada uno de estos atributos tenemos que entender la relación existente entre ellos; pues cada atributo está en contacto con el otro. Por ejemplo:
Si alguien cree en Dios no puede rechazar el Corán y quien cree en el Corán no puede no creer en la oración y el zakat y … porque de lo contrario, no se ha cumplido con las normas coránicas. Para ser más claros expondremos una aleya del Corán:
لَّیْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِیِّینَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاكِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسَّآئِلِینَ وَفِی الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِینَ فِی الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِینَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِینَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ”
“La piedad no estriba en que volváis vuestro rostro hacia el Oriente o hacia el Occidente; sino en creer en Allah y en el último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas, en dar de la hacienda, por mucho amor que se le tenga, a los parientes, huérfanos, necesitados, viajero, mendigos y esclavos, en hacer el azalá y dar el azaque, en cumplir con los compromisos contraídos, en ser pacientes en el infortunio, en la aflicción y en tiempo de peligro. ¡Ésos son los hombres sinceros, ésos los temerosos de Allah!” (Al-Báqarah – aleya 177).
Alejarse de la amistad con los malhechores:
*El diablo es la cabeza de los malhechores:
“Cualquier persona que siga al diablo en un acto; ciertamente aquel acto lo perjudicará porque el diablo siempre invita al ser humano a hacer malos”.
”إِنَّمَا یَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ”
“Os ordena lo malo y lo deshonesto y que digáis contra Allah lo que no sabéis”. (Al-Báqarah – aleya 169)
De ahí que el demonio es un enemigo declarado para el ser humano.
”إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ ”
Es para vosotros un enemigo declarado.
Quiere desviar al humano por eso es que Dios altísimo dice:
”وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ
“… No sigáis los pasos del Demonio!” ((Al-Báqarah – aleya 169))
El demonio es la causa de todos males y los que lo sigan en verdad desobedecen a Dios y se cuentan entre los malhechores, y en ese sentido el ayunante precisamente en esta súplica pide a Dios que lo aleje de ellos.
y refúgiame en este día:
El tercer pedido para ser refugiado en Dios:
In order for the human being to reach paradise and be a refugee in God, he must try to obtain the attributes mentioned for the benevolent and to get away from the evildoers and their qualities; it will be so that the human being can take refuge in the lap of God’s mercy. In this regard the Koran says:
“وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان”
“… Help each other to practice piety and the fear of Allah, not sin and the violation of the law. And fear Allah! Allah punishes severely … “(Al-Ma’idah – Aleya 2)
Fuente:es.shafaqna.com
