Un sabio materialista que negaba lo sobrenatural fue junto al Imam Sâdiq(la paz sea con él), para plantearle algunas cuestiones. Una de las preguntas que le hizo fue la siguiente.

La Unicidad de Dios

Entonces ¿Cómo podemos decir que Dios es Uno?

Imam Sâdiq (A.S) : Es Uno en el sentido de que Su esencia es Única y no puede compararse con nada existente o imaginable. Excepto Dios, cualquier “uno” que imaginemos, está compuesto de partes o miembros, pero Él es un Uno sin que eso haga referencia a un “dos” y tampoco tiene partes o miembros. No es susceptible de ser dividido o numerado. – Si partimos de la base de que Dios no necesita de las criaturas y no estaba obligado a crearlas, tampoco sería correcto pensar que nos ha creado por juego o vanidad

¿Qué sentido tiene la creación?

Imam Sâdiq (A.S) : Él nos ha creado para que podamos llegar a conocer Su creación minuciosa y justa y para hacer explícita Su Sabiduría y Poder.

La filosofía de la resurrección

¿Por qué a Dios no le bastó con la creación de este mundo y no puso aquí mismo el lugar de la recompensa y el castigo?

Imam Sâdiq (A.S) : Dios ha hecho de este mundo el lugar de la prueba, de la negociación y del perfeccionamiento, y un medio para obtener Su amor y amistad. Dios ha colmado este mundo hasta el borde de felicidad y desdicha, para probar a los hombres en esta “escuela de perfeccionamiento”. Es por ello que ha establecido la diferencia entre el lugar de la acción y el lugar donde se obtiene el resultado de la misma.

La creación de Satanás

¿Es también una manifestación de Su sabiduría el haber creado un enemigo Suyo?

Imam Sâdiq (A.S) : Él existía y no tenía enemigo – según lo que tú dices – y después creó a Satanás, que desvía a Sus siervos de Su obediencia y los influencia negativamente, con artimañas tan bien calculadas para llegar al corazón y hacerles caer en la tentación, que algunos de ellos llegan hasta a dudar de Su Creador, otros niegan la existencia de Dios y algunos incluso se vuelven a otros y los adoran. Si Él es sabio

¿Por qué dio a Su enemigo poder sobre Sus siervos, abriendo así el camino para que pueda desviarlos?

Imam Sâdiq (A.S) : A Dios no le perjudica la enemistad de ese enemigo, ni Le beneficia su amistad. Al enemigo se le puede temer cuando tiene capacidad de beneficiar o perjudicar. Si el enemigo decide apoderarse de un territorio, lo hace gracias al poder que posee, si decide aniquilar a alguien es porque tiene poder para hacerlo, pero Satanás es una criatura de Dios. Dios creó a Satanás para que Le adorase. En el momento de crearlo, Él sabía a quién estaba creando y lo que él haría. Satanás adoró a Dios, junto a los ángeles, durante mucho tiempo, hasta que Dios, para probarlo, le ordenó que se prosternara ante Adán. La envidia y la maldad que sentía le impidieron cumplir la orden que Dios le daba y, por ese pecado de desobediencia, fue maldecido y expulsado del Paraíso. Debido a todo ello, nació en él el rencor hacia Adán y sus hijos, que le llevó a ser un enemigo declarado de los seres humanos. Pero Satanás no posee ningún poder sobre los hijos de Adán, excepto el poder de tentarlos, invitarlos a desviarse y susurrarles cosas incorrectas.

Como dice el Sagrado Corán:

El Demonio dirá, cuando se juzguen los asuntos: “Dios os hizo la promesa verdadera, pero yo os hice una que no cumpliré. Yo no tenía poder sobre vosotros, excepto el de invitaros y vosotros me escuchasteis. No me censuréis, pues, a mí, sino censuraos a vosotros mismos. Ni yo puedo ayudaros, ni vosotros podéis ayudarme.  Ciertamente, rechazo lo que me atribuisteis anteriormente.” ¡Ciertamente, los pecadores tendrán un castigo doloroso! (Corán 14:22)

No tenía (Satanás) poder sobre ellos, excepto el de saber quién creía en la otra vida y quién dudaba de ella. Tu Señor es el guardián de todo. (Corán 34:21)

Iblís confirmó la opinión que se había formado de ellos (de los hombres). Le siguieron todos, menos un grupo de los creyentes. (Corán 34:20)

Fuente: es.shafaqna.com